
20071224 每次翻開照片來看見那潮濕的過去,竟會讓我想起陽光的香氣,總想,那天雨也許來得正是時候。
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1.
20081018我是個很矛盾的人,在發現代表我外在行為的太陽星座與心裡活動月亮星座竟是完全對立之前,掙扎、忖踱、猶疑已經是我生活的一部份,差別只在於知道後,因為瞭解了自己的複雜是宇宙星象所構成而好過了一點。
因為自己想走的路被別人安排而繞了遠路;在經歷過不羈的生活後約束後來的自由;被土狗咬過後還跟隔壁的狼狗捉逐,甚至為了想報復而和土狗混熟;原本一直在等待奇蹟降臨,機會一來便隨之遠走高飛,卻仍想如果奇蹟降臨了如今會是怎樣。
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那幾天雲白透了,帶著銀鑲的邊,在藍天底下明亮的過火,窩在日頭旁邊顯得不可逼視。我們鎮日低頭閃躲著烈日,看著潮來潮去,左邊的鞋印才下午,右邊的鞋印已黃昏了,抬起頭,夕陽入海前的蒸散正推著彰濱的風車徐徐轉動。
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這真可說是我吃過最好吃的湯圓了(阿嬤的湯圓除外)。
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「生炒五味」位於民族路171號,鹿港第一市場前,中山路與民族路口交叉口,是鹿港人無不知曉的小吃之一。創始人陳世明先生婚前在各地大餐廳工作,不僅熟悉了採購、料理、除領班多等功夫,更在耳濡目染下,對料理體會出一番心得。婚後陳世明先生在妻陳美娥女士的鼓勵下自行創業,而生炒五味,便是屬於他們的小店的招牌菜。
去彰濱看完夕陽
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鹿港許多有名小吃對鹿港人來說是三餐點心,尤其是早點,舉凡肉圓、小肉丸、麵線糊都是其中之一,K說他在彰中三年的早餐都是麵線糊,每天和老闆包2.30塊外帶,拎著塑膠袋一角走在八卦山大路上,或是在教室倒著吃求方便,一時蔚為風潮,同儕爭相效仿。(……)
對他們來說,與其說吃麵線糊,不如說用喝的。
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那幾天雲白透了,帶著銀鑲的邊,在藍天底下明亮的過火,窩在日頭旁邊顯得不可逼視。我們鎮日低頭閃躲著烈日,看著潮來潮去,左邊的鞋印才下午,右邊的鞋印已黃昏了,抬起頭,夕陽入海前的蒸散正推著彰濱的風車徐徐轉動。
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走過文武廟的大門,和招攬把晡生意的商人,我們進入佔地廣闊綠草如茵的廣場。我們坐在書院前的階上休息,K說:「終於可以睡覺了。」,我說:「什麼!在這嗎?」,話沒說完,K便倚著牆睡去了。原來你不是腿酸,是睏啊......。
我揉著酸軟的小腿,一雙眼對著映著斜照的紅瓦發楞,心跟著簷上瓷飾粼粼閃著的節奏跳著,眼花了,低頭休息,風便從門口吹拂進來,帶來了背光面沒有的暖意,也順勢帶進幾片落葉,落在跟前。問落葉:「你在這門口待的可久了,這地磚可也是舊的?」
文武廟(註1),包括文開書院與文武兩廟,三棟建築一字橫排,不僅集書院、祠、廟於一身,也結合了文教與信仰,這樣罕見的建築形式,被列為第鹿港的三級古蹟。三者之中以文祠創建最早,建於清嘉慶十一年(西元1806年),武廟次之,建於清嘉慶十六年(西元1811年),文開書院殿後,建於清道光四年(西元1824年)。
文開書院是繼台南首府後的學府。因為紀念明末大儒沈光文號斯庵,又字文開,故取名「文開」。光復後因為民國六十四年的一場大火幾為斷垣殘壁,而重燃了鹿港人對書院的重視,於是政府撥款重建,恢復其往日風采。
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在前往文開書院的路上已經有點體力不繼,(K昨晚怕睡過頭而熬夜,而我睡不好,兩人又在火車上站了四小時......)不過在看見文開書院和文祠、武廟後,心神便煥然一新。我開始是因為這裡酷似〈大長今〉的場景,而K是找到了一個可以歇腳小睡的角落。
要說這裡像酷似「大長今」場景,其實也並不十分雷同,只是顏色的使用上相似罷了。不過我是不會因為這樣,就放棄大中國主義該有的堅持的。(我沒有政治立場,只是由歷史角度......還我莫高窟的文物吧!)
話說韓國政府想申請「端午節」為韓國世界遺產,沸沸揚揚了一陣也罷,在〈大長今〉竄紅後,想申請將「中醫」正名(?)為「韓醫」,就有點說不過去了,難道當時劇中用「中文」書寫的是所謂「韓醫」處方嗎?(話雖如此,我還是每天準時收看重播,詳情請見GTV41台,近期即將結局^^||。)
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從古蹟保護區走往文開書院的當口,我們的視野撞上了一片暈眩,那是一個曬滿線香的巷子。
K說,今天真是太幸運了。對啊,這溫暖的秋陽,鹿港人把能曬的都拿出來曬了,烏魚子、棉被、線香......連貓咪的表情都暖烘烘的,那一身貓毛,像要爆炸似的蓬鬆柔軟,陽光在牠毛髮的尖端跳躍。
克制著暈眩,我們蹲在一起,在線香的一角拍照。
這時線香師傅出現了:「小姐你是在照這個嗎?」
我們趕忙回答說:「對啊,你好。(不能拍嗎?><~要被罵了......)」
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