Lillian 滿滿的

學生和警察的傷口再深，也比不過台灣分裂的傷口。

讓台灣分裂的不是服貿，是人與人之間不再互相尊重。

「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」這是《尚書》記載著堯傳位給舜時的道統心法，意思是說，人民的意念是難以安撫的，道統的思慮是微妙幽深的，想要傳承道統，最精粹也獨一無二的方法，那就是信守中庸之道。

現在似乎很難中庸，在上在下好像都非得選邊站不可，沒表態的人被洗禮前還要先接受「冷漠不行喔」的訓斥，好吧既然選了讓那人自己負責總可以吧，竟還有對錯之分，怪哉，選哪邊不都是為了台灣 ?

立場是這世上最好改變的東西，當你還未相信任何事，還未關心任何事，你最願意相信的 ｢別人的立場」，便成你的立場。

立場也是這世上最難改變的東西，當你已經相信一件事，你覺得充滿力量，你覺得說服他人會讓你覺得更有力量，但這所謂｢說服」、｢溝通」很多時候，都只是在和｢本來立場就和你一致的人對話」而已。

各家媒體都偏頗報導，但個人傳媒散播的方向，和分享功能也很少看到兩面俱陳的。Fb看似可以廣泛交流，但真的｢溝通」起來，往往只會留下同樣立場的朋友。最近FB上就常常看到有人說：｢我們理念不和,所以刪朋友吧!」或是｢對某些人的看法看不下去，恕刪!」要做朋友就是按讚，不然就是互戰，和至親好友立場不同而咒罵的也所在多有，令人不忍卒睹。

每個人都有自己的盲點，這世界本來就不是非黑即白，本就有多元的色彩，如果不能接受這社會的多元，追求的就不是真正的理性和自由。而理念不同的對談，不正好可以檢視自己信奉的圭臬嗎? 這不正是人之所以能思考、能分析、能辨別、能選擇的價值(與自由)嗎?

如果今天因為一個事件的發酵，發文有立場就要有被戰的準備，今日的台灣究竟是自由的，還是不自由? ｢我不同意，但我尊重你的看法。」｢所謂自由，是以不妨礙他人自由為前提。」社會本來就不是一言堂，但這些老生常談，竟已被當今世風棄若敝屣。

如果今天因為一個事件的發酵，對不同立場的人，輕則要動之以情、說之以理，重則說服不了就與之為敵，今日的台灣究竟是團結的，還是分裂的?團結和分裂其實互為表裡，團結是建立在分裂之上，有沒有可能這樣的團結不知不覺間造成更多的分裂。

其實真正的團結不是所有人一致反對或贊成，而是無論反對或支持，秉持的理念都是出自人道關懷、民胞物與的胸懷，為了大眾、為了大環境、為了未來。就拿服貿事件來舉例，看見學生抗爭而落淚的人，和為了警察受傷而椎心的人，不都是以悲憫的胸懷在看待事件? 反對服貿的人也許為了未來的競爭力而擔心，反對退回服貿的人也許為了國際間的信用受損而憂心，不都是希望未來更好? 但曾幾何時身邊的人竟會因看待事物的角度不同而成為了敵人? 

團結之下，分裂是隱憂。

讓台灣分裂的不是服貿，是人與人之間不再互相尊重，比起民主，這應該是更早學會的公民道德。

氣氛太沈重，引用一下開朗學姊的話換換心情：
「我早餐特別喜歡吃滷肉飯加貢丸湯，高興的時候還會加顆滷蛋。
希望這不會激怒和我吃早餐習慣不同的朋友們！」

也謝謝我的朋友們，沒有因為我都不做大事只做小事而刪我好友。希望一切圓滿快樂，無論誰的訴求達成不達成，激情過後我們仍有許多要面對的關卡，別讓自己生活失重了，社會只給我們願景，夢想還是要靠自己。